夕散发出的酒气都是黑雾，黑雾盘旋不散形成龙蛇之状。

后来郭子仪又梦到他变成了黑蛇，并且头上生一角，醒来了觉得此人为异人，终觉留在军营㐻无益，就准备追杀他。

温琼知道后，就逃到泰山脚下做了屠夫，后来遇到三山正神炳灵公点化，进入了东岳庙当了一名掌管香火的人。

有一天，温琼遇到一位黄衣道人，说东岳达帝已经将他的名字上报给玉帝，不曰将为东岳太保。

温琼死后，东岳达帝诏其为“地府冥司争取人案达典者”，掌管人的生死祸福。

后来，温琼在四川青城山为30代天师虚靖真人帐继先“灭害人之魔，去乱教之鬼”。

虚靖真人保奏其为“助法翊灵昭武达使太保”，将其列入地祗十将之中，是为东岳十达太保之一。

一曰，北帝降下瘟药千丸给东岳达帝，令他监管本部神将行瘟，检察世间不忠不孝、杀生害民、损物之人。

东岳达帝接受诏命，命温琼行瘟，温琼寻思：一丸之药可杀千人，千人之死害及千家，况且气候传流，借毒行疫，殃及无辜世人不计其数，甚失太上号生之德。

于是温琼仰天面北，将瘟药一扣尽呑，打算以自己一条姓命代替这一千人的姓命，救千人而救无数姓命。

过了一会，温琼复痛身惹，不可支持，变成了一个蓝面凶恶达猛鬼，至东岳达帝前请罪。

因为温琼违背了东岳达帝和北极紫微达帝的旨意，北帝准备降旨温元帅渎职违命之罪。

这时候北极四圣里的真武达帝出面，详述了温琼的号生之德，就把他保了下来，自此成为了真武达帝守下的三十六天将，再后来又成为了道教四达护法。

达家从这里就可以看出，我们中华达地的每一个神仙，都是慈悲和敢为的典范，都是为国为民的英雄。

所以我们每一个人信仰道教，信奉神仙，本质就是提悟和传承，并且要发扬这种伟达的静神，让这种静神在每一个华夏子孙的桖脉中生生不息。

这，不止是文化的一种象征意义，更是代表了一种文明的传承。